政治研究——反分裂与民族团结研究

（二）反分裂与民族团结研究

反分裂与民族团结研究延续了往年立足于从达赖本人和达赖集团的言论与行动和西藏发展稳定事实的角度揭露达赖集团反动本质、宣传民族团结重要性的研究路径，同时兼有对中国民族政策和民族团结进步事业的基础性介绍。

主编的《50年真相——西藏民主改革与达赖的流亡生涯》（人民出版社）通过回顾新中国建立初期人民解放军进军西藏、《十七条协议》的签订和达赖集团发动武装叛乱的历史背景，宣传了中国共产党促进西藏社会进步的历史功绩，揭露了达赖集团阻碍西藏人民解放及随后长期通过边境袭扰、渗透破坏、推动“西藏问题”国际化等手段破坏西藏的发展稳定局面的事实，指出达赖集团的分裂和破坏活动必将失败。

西藏自治区党校和西藏日报社联合编写的《阳光下的罪恶——拉萨历次骚乱、暴力犯罪纪实》（西藏人民出版社）汇集了1987年、1988年和2008年发生在西藏拉萨的历次骚乱经过、动因及各方反应，批判了达赖集团在一些西方国家支持下煽动暴力事件、谋求西藏独立的罪行，宣传了民族团结、和睦的历史和重要意义。

朱玉福、尼玛扎西的《从拉萨柳梧村看藏民族的宗教信仰自由——驳达赖集团的“西藏宗教灭绝论”》（《人权》第2期）针对一些人所认为的青藏铁路的通车对西藏传统文化，特别是宗教信仰产生消极影响的观点，通过对拉萨市堆龙德庆县柳梧村进行的实地调研，指出铁路通车没有破坏西藏的传统文化，藏族群众的宗教活动变得更加便利，由此反映出西藏的宗教信仰得到了切实维护，达赖集团宣称的“西藏宗教灭绝论”毫无道理。

朱伦的《达赖集团的“大藏区高度自治”主张评析——兼论民族政治理论与实践的当代发展》（上）（《中南民族大学学报》人文社科版第6期）分析了十四世达赖提出所谓“大藏区高度自治”主张的概念、实质、理论基础及其与民族区域自治的本质差别，指出该主张逆历史潮流而动，有违现代国家主权统一建设和公民社会公民权利平等建设的基本原则，也是对国际社会处理民族问题共同标准的挑战。

王芳在《达赖集团挟洋自重之探析》（《西藏民族学院学报》哲社版第4期）中指出达赖集团在流亡境外的50年里主要的生存之道是挟洋自重，即借助西方政府、议会和政府间国际组织某种程度的支持，以及挟持国际社会的民间力量，实现其“政权”的苟延残喘，并使“西藏问题”国际化。该文主要追溯达赖集团挟洋自重的表现，分析其挟洋自重的内外原因，最后对挟洋自重的效果进行评估，并对其未来走向作出判断。