藏传佛教发展史热巴巾的佛教仅仅以一切皆空为基础，在贵族集团之外根本无法生存下去。在此后的一个世纪中，它既与莲花生上师那合乎情理和更为温和的密教教理，又与至少是更为人道、更为注重实效和更为接近小乘的玄学之虚无主义结合起来了。
《敦煌古藏文文献辑》第1辑简介自从在敦煌的一座石窟中发现了大量汉文和藏文写本以来，已有半个多世纪的光阴了。对于这一发现的过程、这批文书的主要内容及其意义，现在则无须过多地追溯了，因为已经陆续发表了有关这批写本的大量著作。
《王统世系明鉴》所载赞普“安达·热巴坚”之故事（上）——王统世系明鉴_英文译注本选译_《王统世系明鉴》(རྒྱལ་རབས་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)，亦译《西藏王统记》，全称(王统世系明鉴教法源流史)( རྒྱལ་རབས་རྣམས་ཀྱི་བྱུང་ཚུལ་གསལ་བའི་མེ་ལོང་ཆོས་འབྱུང་།)，作者为萨迦派大学者喇嘛当巴索南坚赞(བླ་མ་དམ་པ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན།1312—1375)，该书为系统叙述西藏历史，特别是吐蕃王朝史的藏文著作，涉及众多主题，在研究西藏历史，特别是在研究吐蕃时期历史方面具有重要的史料价值，故国内外学者对此均非常重视。
《十四世纪西藏佛教史籍<王统世系明鉴>译注》简评《王统世系明鉴》（rgyal rabs gsal bavi melong），亦译作《西藏王统记》，全称《王统世系明鉴教法源流史》（rgyal rabs rnams kyi byung tshul gsal bavi me long chos vbyung bzhug so），作者为萨迦派大学者索南坚赞（bsod nams rgyal mtshan, 1312—1375），通常被尊称为bla ma dam pa，意为“师尊”或“圣贤喇嘛”。
《吐蕃大事纪年——首部藏史文献译注》简介敦煌藏文文献中的历史类文献最受研究者关注，其中最为突出的便是敦煌吐蕃历史文书（P.T.1288 + IOL Tib J 750 ＆ Or.8212/187），直接或间接的研究著述为数不少。
“博睿藏学文库”卷24：石泰安《西藏古代文献丛考》“博睿藏学文库”（Brill’s Tibetan Studies Library），系由布莱策（H. Blezer）、麦凯（A. McKay）、兰布尔（C. Ramble）三人合作主编，博采世界各地优秀藏学家的作品，内容涉及藏族历史、宗教、语言等各个方面，迄今已出专著或论文集共计三十余卷。
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