藏传佛教研究（藏文部分）——教派及其教义研究

（四）教派及其教义研究

本年度这方面研究的学术论文数量较之往年有所上升，具体如下：普布扎西的《浅谈大乘中观派的起源与发展》（《西藏研究》第1期），对佛教各大教派对中观派的起源，印度和藏区盛行中观派的来龙去脉等方面结合自己的认识加以陈述。次仁顿珠的《略谈旧密与新密》（《西藏研究》第1期）一文，对密宗这一教法在西藏历史上所经历的两个发展阶段，即旧密和新密加以阐述，并对两个阶段所产生的相关经典著作和译师做了介绍。

还克加和达琼在《宁玛派伏藏文献源流考》（《西藏大学学报》第4期）中，主要依据宁玛派的历史文献资料，对宁玛派的首部伏藏典籍文献藏匿的时间、掘藏师、掘藏活动、几处主要的伏藏地点、宁玛派伏藏文献整理者、宁玛派掘藏师、伏藏的现状等方面做了阐述。多吉仁青的《略谈藏传佛教觉囊派教义》（《西藏研究》第3期）以如来藏教法为中心，探析了持这一教法的觉囊派的基本教义，揭示了觉囊派教法的渊源和发展等情况。俄日尖参的《噶当派的形成》（《西藏佛教》第1期）对噶当派最初形成的时代背景、教法源流、创始人等做了论述。旦正加的《略述格鲁派密宗学经制度》（《西北民族大学学报》第1期）认为：格鲁派是在吸收历经几个世纪的其他教派的优点的基础上逐渐形成的藏传佛教历史上最后一个教派，这一教派的学经制度是比较完善的。文章主要以格西龙珠索巴的著作为依据，对格鲁派密宗学经班的扎仓、学生、科目、学衔等有关学经制度方面的内容做了介绍。

干木滚的《米拉日巴所著〈见修、行、果之简要〉中的哲学思想之管见》（《西藏大学学报》第1期），从六个方面阐述了米拉日巴大师所著的《见修、行、果之简要》这一著作的哲学思想，即米拉日巴大师的生平、拜玛尔巴为师接受教法、瑜伽修行、著《见修、行、果之简要》、对惹琼巴传法、米拉日巴大师的无宗派思想。

另外还有《“外道宗派”之称谓考辨》（巴雄·仁青才让《西藏研究》第4期）、《对若干外道宗派分支论式的分析》（德吉卓玛《攀登》第4期）、《刍议宗喀巴大师中观思想的演变》（益西桑布《西藏研究》第4期）、《上座部佛历计算法》（多杰太、西绕丹代尔《西藏大学学报》第2期）、《议藏传佛教后弘期下路弘传》（朱拉《西藏大学学报》第1期）等等。