文化（汉民族）（藏文部分）——民俗

（二）民俗

才旦加著《漫话安多民俗》（甘肃民族出版社）一书分别从饮食起居、婚俗、节庆、丧葬、故事等方面对安多地区农牧民生活中的风俗习惯作了较为详细的论述。次仁加布、边宗的《略述阿里普兰地区与农业生产有关的传统习俗》（《中国藏学》第4期）一文按照时令顺序详细论述了该地区农业生产中的开播仪式、背经或请经仪式（在豌豆开花和青稞出穗时）、除草驱虫仪式（在夏季）、开镰仪式（秋收时）、青稞插彩箭、打场仪式等内容。旦正加的《青海赤噶地区“阿尼域拉”神灵迎请仪式考察》（《中国藏学》第４期）一文详细论述了“阿尼域拉”神灵迎请仪式的过程、迎请仪式的文化背景，以及迎请仪式的渊源等内容。索亚的《西藏牧区牲畜的取名习俗考》（《西藏大学学报》第2期）一文论述了藏北牧区文化生活中，根据牲畜的年龄取名和根据毛色取名的习俗，并对牲畜的孕期作了介绍。嘎玛赤列的《试论旧西藏铁匠的社会及阶级地位》（《西藏大学学报》第1期）一文认为，当代社会中歧视铁匠的现象由来已久（这种封建的坏影响依然存在），其对藏族手工业的提高具有阻碍作用，鉴于独特的手工业走向衰落的情况，作者提出了要重视藏族手工业者的观点。多杰仁青的《风马旗及其民俗文化浅谈》（《群文天地》第1期）一文探讨了与风马旗的含义相关的争论、风马旗的象征意义、与风马旗有关的禁忌、与风马旗相关的故事等内容。桑德合加的《浅谈“红祭”民俗之源》（《群文天地》第1期）从祭祀的内涵出发，谈论了原始“红祭”的影响、“红祭”的用途、“红祭”的特点等。旦正加的《藏族祈福仪式及其文化传承》（《群文天地》第3期）从藏族婚礼时的祈福仪式、祭“拉则”时的祈福仪式、祈福的最终目的是熄灭障碍保住福气、放飞“朗达”（风马）是提高福运的重要祈福手段等四个方面进行了较为详细的论述。次仁顿珠、达瓦次仁的《藏族独脚鬼（苔让）的研究》（《西藏研究》第2期）一文根据民间传说和相关文献，对独脚鬼（苔让）的名称、历史背景、分类，以及藏族英雄史诗格萨尔王传中将其尊为战神的情况作了较为详尽的论述。古格·次仁加布的《略谈阿里普兰地区传统婚俗》（《西藏研究》第3期）一文探讨了该地区传统婚俗中从提亲前的准备，到提亲、请客、迎娶新娘，再到汤饼宴的整个过程。