教义（藏文部分）

（三）教义

热萨·旦增曲扎（ར་ས་བསྟན་འཛིན་ཆོས་གྲགས།）的《宗喀巴的“无自性观”探析中观思想之考究》（རྗེ་ཙོང་ཁ་པ་མཆོག་གིས་རང་བཞིན་མེད་པའི་ཐོག་ནས་དབུ་མའི་ལྟ་དགོངས་སྒྲུབ་གནང་ཚུལ་ལ་དཔྱད་པ།《西藏研究》第3期）一文主要论述了宗喀巴对“无自性”这一概念所进行的阐释，并通过缘起、空性、无自性等概念，对中观应成派的观点是如何形成的做了一些分析。

花棕（དཔལ་མཛོམས།）的《藏传佛教唯识宗及其思想义理》（སེམས་ཙམ་པའི་གྲུབ་མཐའི་སྐོར་རགས་ཙམ་གླེང་བ།《攀登》第3期）一文中以印度佛教四大教派之一唯识派为论述对象，阐述了印度历史上对佛教所遭遇的三次劫难，之后无著大师重新弘法，形成了唯识宗。论文的主要框架是第一为唯识派的产生；第二为唯识派的观点。

更前（ཀུན་མཁྱེན།）的《〈俱舍论〉关于科学宇宙观的论述》（མངོན་པ་མཛོད་ལས་འཇིག་བརྟེན་པའི་གནས་དང་འབྲལ་བའི་བསམ་གཞིགས།《攀登》第4期）一文通过比较《俱舍论》和现代科学关于宇宙的论述，论证了佛教和现代科学对宇宙观的相同点。