宗教与哲学研究方面,苯教研究是一项必不可缺的内容,但与往年相比,本年度对苯教的研究,出现了下降趋势。
《论苯教的“辛波”“喇嘛”“加嚓布”和活佛》(才让太译,《中国藏学》2014:2)一文认为:上师是支撑宗教文化传统的一个重要角色,在不同的宗教传统及其不同的历史时期发挥着不同的作用,因而,上师的称谓也在发生着变化,这些变化又受到所属地区和民族文化的历史背景和社会变革的影响。苯教传统中的“辛波”“喇嘛”“加嚓布”和“活佛”就是不同历史时期对上师的不同称谓。论文试图通过对这些称谓的考察和研究,来揭示其中某些规律性的内容。
《法藏敦煌藏文文献中的苯教写卷判定及内容解析》(阿旺嘉措,《中国藏学》2014:3)是一篇对法藏敦煌藏文文献中苯教写卷的数量等进行考究的学术成果。文章经过研究筛选,基本上确定了13篇文献属于苯教文献。这些文献的内容主要涉及打卦、施医、招福招魂、主持殡葬仪轨等,属于苯教四因乘的内容。法藏敦煌藏文文献中出现的苯教文献属于司巴苯教,明显没有受到佛教的影响。
《西藏本教与道教关系研究——以东巴辛饶与老子关系考辨为例》(同美、益西娜姆,《宗教学研究》2014:4),主要利用藏族古文献对东巴辛饶与老子的关系进行了考辨,认为东巴辛饶非老子,而苯教文献记载的汉族苯教“Legstangrmangbo”最近似于老子。同时进一步分析认为将东巴辛饶与老子联系起来的深层原因主要源自教派情结与文化渊源。
专著方面,本年度出版了《苯教与西藏神话的起源:“仲”“德乌”和“苯”》(曲杰南喀诺布著,向红笳、才让太译,中国藏学出版社),本书是意大利著名藏学家曲杰·南喀诺布的一本经典的藏学研究著作,书中作者独辟蹊径从苯教入手,系统研究了西藏原始宗教苯教的概况,以及西藏神话传说的起源关系问题。此次,中国藏学出版社将其译成中文在国内出版,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。本书的主要内容包括“仲”(叙述故事)、“德乌”(象征语言)、十二智慧苯、苯教的众神与护法仪式、苯教的“恰”与招财仪式、苯教的替身俑与送替身仪式、斯辛派与超荐仪式、驱魔苯与净化仪式、除咒苯、苯教医学与治疗方法、星算苯与对界的控制、苯教的创生神话与禳解仪式、苯教的敬鹿俑仪式与飞行法术、苯教的绳结卦与占卜术、楚辛苯与摧灭仪式等。
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