藏传佛教研究（汉文部分）——藏传佛教文化及其他

《甘肃永昌县花大门藏传佛教石刻塔群遗址考论》（于光建、张振华、黎大祥，《西藏研究》2014:1），以甘肃省永昌县花大门石刻塔群遗址作为研究对象，对其历史进行梳理考析。文中认为该佛教石刻塔群遗址是一处西夏、元、明时期的藏传佛教摩崖石刻塔群遗址。该处石刻塔群时间跨度长，形制功能多样独特。按照功能可分为安置僧侣骨灰的石刻舍利塔、瘗埋僧人遗骨的瘗窟和信徒刻画的功德塔。同类遗址在宁夏、内蒙古、青海，以及甘肃其他地区都有发现，该石刻塔群遗址对于研究藏传佛教在河西地区的发展具有重要价值。

《河湟地区藏传佛教信仰的结构特征与现代变迁——以青海省西宁市湟中县群加藏族乡为个案》（宗喀益西丹佛，《世界宗教文化》2014:3），该论文以青海省西宁市湟中县群加藏族乡为研究对象，群加乡是地处甘青河湟地区的一个藏族乡，由于这里藏汉杂居、文化多元、宗教多样，因而使其宗教信仰形成了以藏传佛教为主，苯教、文昌信仰等为辅的结构，管控和支配着此地人们对现实和来世的两种生活取向。随着市场经济和现代化发展的需求，这一宗教结构中各要素的地位与作用发生了不同程度的转移。但这种变异的过程是纠结、博弈、沉重，以及缓慢的，它实际上反映了藏族社会和藏族人观念从传统向现代转型的复杂趋势。

专著方面，本年度出版的有《雍和宫与北京精神研究》（李德成著，中国藏学出版社），本书共分为雍和宫与北京精神；雍和宫的爱国传统；雍和宫的创新精神；雍和宫的包容情怀；雍和宫的厚德本愿；雍和宫与北京精神的启示等六章，主要内容包括:雍和宫的历史地位；北京精神的特点和作用;雍和宫与北京精神的关系等。