藏语言文字的文法研究（藏文部分）——文字学研究

（三）文字学研究

传统的藏文文字学是包含在藏文文法研究当中的，近代的研究，都是从现代文字学的理论吸收国内外优秀的研究成果出发，突破了传统的研究框架，进行独立的创新研究。就研究内容来说实际上包括三个方面：第一，藏文的历史学，即考证藏文创造年代和创造者；二，藏文的结构学，即研究藏文的字母符号和结构规则，也就是研究文字制度；三，藏文的字源学，即研究藏文是自源文字还是借源文字。无论是传统的研究还是现代的研究，重点在于藏文的历史学和词源学。因为藏文作为一个拼音文字，在结构上比较整齐，规则比较严谨简明，传统的研究者除了在所谓的“基字”和“字性”等方面有些不同的方法和解释外，没有太大的分歧。本年度对这一领域的研究有中布琼的《考述古藏文“v”字——古藏文“v”字的字形源流及古体“v、b、w”三字之间的音形结构关系》（《西藏研究》第3期），主要是从古藏文“v”字的字形研究和“v、b、w”三字之间的音形结构来确定古藏文“v”是古藏文字形，以及在“v、b、w”间相互的结构一同。尕旦木加的《论藏文的标点符号》（《西藏研究》第4期）一文也具有很高的价值，以往的研究都只限于文法理论的研究，而忽视了藏文的标点符号或伟琼等研究，而这篇恰恰填补以往的不足，值得一提，这篇文章除了应用敦煌文献和古藏文写卷、碑文等的书写来论述藏文繁体和简体的标点符号的重要性之外，对标点符号的应用和发展作了很详细的评述。在达旦的《新加字“hapha”及当代音译的思考》（《西藏研究》第3期）一文认为“hapha”字原先不是藏语，为了对翻译的需要便把“hapha”用为藏语，但是后来的翻译过程中把一些不需要的新词也当成藏语藏文使用，作者籍以上现象论述了翻译的有关事项和“hapha”的语音形成与发展，通过“hapha”对藏语翻译工作的几点思考等内容展开不同程度的评析。在拉毛加的《敦煌文献中“此前无文字”一说之含义》(《攀登》第2期)一文中，作者从敦煌文献中出现的“此前无文字”这一记载和《新旧唐书》中的记载，以及传统史书中对藏文的记载相比较，对敦煌文献中的这一说法加以论证，并举例说明，敦煌文献中没有托弥桑布扎一人，可是在《喜者贤宴》中对此人的描述很精辟，还有很多传统的史书中对此人的记载更详，但偏偏在敦煌文献中没记载，对此，我们该有自己的辨别能力。斗改才让和旦增曲珍的《吞米创制藏文字的真实性及其之前有无藏文字的研讨》(《攀登》第2期)一文认为藏文是在藏族人民的生产劳动中，随着历史的发展而创造的，而吞米只是在原有藏文的基础上创造了文法理论。才旺拉姆的《论藏文字体的演变》（《民族》第2期）一文中主要对古象雄文和吐蕃时期的文字，佛教后弘期时期的文字等的演变进行严谨简明的分析，从而探讨了藏文文字的发展过程。