二、艺术
2011年关于藏族艺术研究的成果也不乏其数,归纳起来集中在对藏族艺术文化的保护与传承和藏族艺术欣赏两方面。
藏族艺术文化的保护与传承方面主要有次旦卓玛的《西藏民间歌舞堆谐》(《雪域文化》第2期),该文对西藏民间歌舞堆谐这一非物质文化发展演变的历史和现状、分布的地域,及其伴奏乐器和特点等进行详细论述,而且更重要的是提出了现今如何保护和传承的措施:即列入国家非物质文化保护项目;地方各级政府应认识其文化价值,重视这一非物质文化;引进大中学学校艺术课程中培养其传承人。《群文天地》编辑部记者的《藏族书法艺术的现状——访青海师大教授东主才让》(《群文天地》第4期)通过对学者访问的形式详细论述了藏族书法的历史和现状、未来发展的趋势等问题,尤其是藏族各种书法艺术从手写到印刷版上的雕刻,再到现今进入计算机是一个飞跃的发展,也是保护和传承书法艺术的一种方式,同时强调加强书法艺术传统的传承方式。另外有丹增次仁著、平措顿珠译的《西藏民间舞蹈概述》(《雪域文化》第1期),尕代加的《安多弹唱之溯源》(《群文天地》第4期),冯雪平的《论电视栏目策划及方法》(《民族》第3期),贡布才让的《浅谈电影的特质与藏人电影的发展》(《贡嘎山》第2期)等文章。
藏族艺术欣赏方面,青藏高原寺庙和宫殿建筑色彩的许多处理手法独具一格,如在建筑物与周围环境的协调性、建筑色彩的构图比例以及色彩关系等方面都显示出一种独特的色调美,木雅•曲吉建才的《青藏高原寺庙和宫殿建筑色彩为什么分为“白”和“红”》(《西藏佛教》第1期)一文对以上这些方面的特点进行了探讨与分析,对继承与发展西藏建筑色彩的美学精华,并创造出和谐的建筑色彩体系进行了初步研究。多杰扎西的《浅谈热巴舞艺术特色》(《群文天地》第1期)一文通过描述“热巴舞”的起源、种类、表演形式、音乐及其舞蹈等特色探讨热巴舞的艺术特色。旦正加布的《浅谈歌词创造》(《群文天地》第1期)、扎西东知的《光碟〈糌粑•故乡〉的新歌之特点》(《群文天地》第2期)也是这方面的成果。
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