1.文化背景语域下史诗人物的思维模式及命运解析——以《格萨尔》与《罗摩衍那》为例/王恒来、倪新兵《中国藏学》2011∶2
2.简论迦梨陀娑的藏译作品及其对藏族文学的影响 /拉先加 《中国藏学》2011∶S2
3.民族文化交流的缩影——试析《仓央嘉措情歌》两首/张子凌《西藏研究》2011∶1
4.当代西藏新闻传播事业的回顾与思考/王梦敏《西藏研究》2011∶1
5.艺术方向的选择与文学视界的定位——论阿来的诗歌创作及其意义/胡沛萍、于宏《西藏研究》2011∶2
6.文明的追忆——论杨志军长篇小说《藏獒》/孙德喜《西藏研究》2011∶3
7.红尘中的痛殇与救赎——评白玛娜珍的小说创作/徐琴《西藏研究》2011∶4
8.新生代藏族文学的奇葩——次仁罗布小说创作论析/魏春春《西藏研究》2011∶5
9.仓央嘉措情歌汉语译介出版研究/张武江《西藏研究》2011∶6
10.元代西藏传记文学的精品——《笃布巴本生传》/陈庆英《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶1
11.《西藏赋》版本考/孙福海《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶1
12.赋海奇葩西藏方志——论《西藏赋》的文献价值/池万兴《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶1
13.论《西藏赋》在赋史上的地位——《〈西藏赋〉校注》序/赵逵夫《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶1
14.煌煌巨制赋中珍品——论《西藏赋》的文学价值/严寅春《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶1
15.花儿为什么这样红——论析长篇小说《一路格桑花》的艺术感动及其生成/魏春春《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶4
16.藏族作家次仁罗布创作论/朱霞《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶4
17.《清人咏藏诗词选注》注释商榷/王宝红《西藏民族学院学报》（哲社版）2011∶5
18.主体论视野中的藏族女性作家散文创作现象/白晓霞《西藏文学》2011∶3
19.沉默的歌者——论格央的文学创作/于宏、胡沛萍《西藏文学》2011∶3
20.从平实走向奇崛——二十世纪八十年代的《西藏文学》和西藏汉语小说创作/于宏、胡沛萍《西藏文学》2011∶4
21.浅谈西藏当代汉语小说的发展/徐琴《西藏文学》2011∶5
22.盛开在雪域高原的一朵奇葩——漫谈藏族青年作家次仁罗布近年来的小说创作/扬帆《西藏文学》2011∶5
23.爱是生命的源泉——读梅尔的小说《牧人的爱情》和《爱的颜色》/相金玉《西藏文学》2011∶6
24.管窥阿来的诗美艺术/黄波《西藏文学》2011∶6
25.《格萨尔》神授说唱艺人研究/角巴东主《青海社会科学》2011∶2
26.《格萨尔王传》史诗歌手展演的仪式及信仰/央吉卓玛《青海社会科学》2011∶2
27.阿拉伯的“玛卡梅”与中国的“格萨尔”说唱比较研究/李瑾《青海社会科学》2011∶2
28.青藏地区风物传说研究/胡芳《青海社会科学》2011∶2
29.原型与《格萨尔》文本/韩伟《青海社会科学》2011∶2
30.论寺院在藏族古代文学发展中的作用/措科《青海民族研究》2011∶3
31.青藏地区民间熟语的民俗价值——以谚语、谜语为例/蒲生华《青海民族大学学报》（社科版）2011∶4
32.历史记忆与文化认同——《格萨尔》史诗的文化功能/马都尕吉《青海社会科学》2011∶6
33.青藏地区民族民间文学的文本传承/米海萍《青海师范大学学报》（哲社版）2011∶3
34.不负如来不负卿——仓央嘉措的佛性与诗心/李姝睿《青海师范大学学报》（哲社版）2011∶6
35.一段不能忘却的红色记忆——读尕藏才旦长篇小说《红色土司》有感/冯岩《中国民族》2011∶11
36.现实社会与动物世界的交辉：汉藏“猫狗结怨”故事比较研究/张远满《民间文化论坛》2011∶2
37.“言出必中”赛“神仙”——汉藏“梦先生”故事比较研究/林继福《民俗研究》2011∶1
38.仓央嘉措情歌声学分析/马强、丁丽娟、于洪志《西北民族大学学报》(自然科学版)2011∶1
39.仓央嘉措道歌政治内涵新探/李晓蕊《四川职业技术学院学报》2011∶2
40.根敦群培大师与早期西藏人类学研究——论《智游佛国漫记》的民族志特色/阿贵、玉珍《四川民族学院学报》2011∶6
41.寻根路上的心声和期望——阿来《格萨尔王》的叙事学解读/黄立、冯茜《四川省干部函授学院学报》2011∶3
42.浅析提出藏族当代女性文学这一概念的意义/道吉草《剑南文学》(经典教苑)2011∶2
43.浅论藏族民间故事特征/姚春莉《剑南文学(经典教苑)》2011∶5
44.浅谈《格萨尔》舞剧艺术/尖措太《剑南文学》(经典教苑)2011∶10
45.绽放的唯美之花——1980年代西藏汉语小说创作的艺术追求/胡沛萍、于宏《民族文学研究》2011∶1
46.格萨尔王：历史幻象的消解与神性解构/周子玉《民族文学研究》2011∶2
47.雪域女儿雪域情——论藏族作家格央散文创作的特征/徐琴《民族文学研究》2011∶4
48.从口头传说到小说文本——小说《格萨尔王》的个性化“重述”/丹珍草《民族文学研究》2011∶5
49.《格萨尔》史诗民译与汉译述要/王治国《民族翻译》2011∶4
50.仓央嘉措情歌中爱情观的演变/李小红、田素美《名作欣赏》2011∶20
51.《格萨尔王传》的记忆——西藏传统体育中的文化韵味探究/王增良《名作欣赏》2011∶30
52.与《格萨尔》艺术比较论/陶铖《内蒙古师范大学学报》(哲社版)2011∶4
53.谈《格萨尔》史诗中的丧葬习俗/丹增诺布《内蒙古民族大学学报》(社科版)2011∶5
54.仓央嘉措情歌与藏族民歌之比较/党彩娟《重庆科技学院学报》(社科版)2011∶23
55.论白玛娜珍的两部长篇小说/徐美恒《河北广播电视大学学报》2011∶3
56.《仓央嘉措情歌》创作手法分析/马丽娅《河南广播电视大学学报》2011∶4
57.格萨尔王与耶稣之人物形象研究/王银辉《河北北方学院学报》(社科版)2011∶3
58.《尘埃落定》的女性主义文学批评解读/张宏勇《临沧师范高等专科学校学报》2011∶3
59.《格萨尔》史诗中原生态体育文化特性解读/薛锋《南昌教育学院学报》2011∶12
60.《格萨尔王》潜隐的动漫文化阐释/吕学琴《凯里学院学报》2011∶1
61.仓央嘉措诗歌特点及其成因/白明琦《辽宁行政学院学报》2011∶6
62.亦真亦幻贝吉曲珍——扎西达娃《骚动的香巴拉》中贝吉曲珍形象的透视/巴桑、刘莉玲《高等函授学报》（哲社版)2011∶6
63.西藏魔幻现实主义小说的审美特性/孙雅妮《西安石油大学学报》(社科版)2011∶6
64.论宗教在《尘埃落定》中的特殊作用/王亚瑾《安康学院学报》2011∶4
65.阿来小说《格萨尔王》对藏族传统文化的思考/王吉鹏、王姝懿《石家庄学院学报》2011∶4
66.试论《西藏赋》文体特征/乌日罕《赤峰学院学报》(哲社版)2011∶5
67.新世纪新生代藏族小说的西藏书写——以次仁罗布、多吉卓嘎的创作为例/王泉《井冈山大学学报》(社科版) 2011∶1
68.论《尘埃落定》诗意叙事的艺术魅力/李慧《时代文学》(下半月)2011∶2
69.谈阿来小说《格萨尔王》的两个人物设置及其功能/骆春《时代文学》(上半月)2011∶6
70.阿来：侬本多情/徐坤《时代文学》(上半月)2011∶11
71.他者向现代性主体的转变——论重述语境下的格萨尔王和晋美形象/高晨、靳明全《当代文坛》2011∶6
72.自然神话的当代再现——现代视野下的《格萨尔王》/吕学琴《中华文化论坛》2011∶4
73.论新世纪十年中国电视剧的西藏想象/王泉《东南传播》2011∶10
74.论新世纪小说“西藏叙事”的几个问题/雷鸣《扬子江评论》2011∶6
75.论藏民族史诗《格萨尔王传》的“崇高”之美/李天道《民族学刊》2011∶6
76.阿来小说中的西藏地域文化书写/何奕霖《北方文学(下半月)》2011∶10
77.浅析影视产业中的色彩运用——以藏族题材电影中的色彩运用为例/李明香《中国集体经济》2011∶28
78.浅析藏族电影的审美特性——以《静静的嘛呢石》为例/王红《安徽文学》(下半月)2011∶6
79.愉悦、哀思与迷狂：白马藏族歌谣的情感体验/汪丹《学术研究》2011∶5
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