三、民间文学研究
华毛(དཔལ་མོ།)的《论藏语口语中的修辞及其现状》(བོད་ཀྱི་ངག་ཐོག་ཚིག་རྒྱན་དང་འབྲེལ་ཏེ་དམངས་ཁྲོད་རྩོམ་རིག་གི་གནས་བབ་གླེང་བ།《藏族民俗文化》第 4期)一文,认为藏语口语中具有丰富而生动的幽默语言,尤其是举行婚礼和调解矛盾时引用很多谚语的传统,但随着新时代各种文化的影响,青年一代在口语中利用本民族语言艺术的现象趋于减少。作者通过研究藏族的民间歌谣、谚语、拉伊(情歌)、谜语等归纳了口语修辞的艺术特点及其运用方法。
拉毛吉(ལྷ་མོ་སྐྱིད།)的《浅析藏族拉伊展现女性美》(བོད་ཀྱི་ལ་གཞས་ལས་བུད་མེད་མཛེས་པར་འཛིན་ཚུལ་གྱི་སྐོར་ལ་ཅུང་ཟད་དཔྱད་པ།《藏族民俗文化》第 4期》)一文,通过研究在拉伊中经常出现的形容女子外貌、服饰和心灵的语言,呈现出民间口头文学拉伊的审美观。
普琼(བུ་ཆུང་།)的《从卫藏民间情歌看藏族妇女悲剧精神》(དབུས་གཙང་དམངས་ཁྲོད་མཛའ་གཞས་ལས་མངོན་པའི་བུད་མེད་ཀྱི་སྐྱོ་གར་སྙིང་སྟོབས་སྐོར་གླེང་བ། 《西藏研究》第 1期)一文,首次提出卫藏地区流传的民间情歌是藏族文学史上反映悲剧精神的优秀作品,并通过民俗学和文学评析的方法,分析和研究了具有深刻内涵和艺术特色的歌词中蕴含的民间妇女悲剧意识的原因。作者认为其原因主要包括基本人性、世俗观的局限、姓氏意识、传统婚姻等。
版权所有 。 保留所有权利。 京ICP备06045333号-1
京公网安备 11010502035580号