历史（藏文部分）——明

（四）明

明代藏史研究相对较少，主要集中在宗教人物研究方面。1413年，永乐皇帝下诏邀请宗喀巴大师赴京，但大师以身体原因推辞，其后才有弟子释迦也失赴京被封大慈法王事。才项多杰的《明成祖召宗喀巴大师书及其复书》（ཁྱུང་ཕྲུག་བློ་བཟང་དར་རྒྱས། ཤར་ཕྱོགས་རྒྱ་ནག་རྒྱལ་པོས་རྗེ་ཙོང་ཁ་པར་ཆབ་ཤོག་ཕུལ་བའི་ཞལ་བཤུས་དང་འཇམ་མགོན་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོས་གོང་མ་ཏཱ་མིང་རྒྱལ་པོར་སྩལ་བའི་ཆབ་ཤོག་གཉིས་ཀྱི་སྐོར་རགས་ཙམ་གླེང་བ།《西藏大学学报》第2期）一文，通过对明成祖召宗喀巴大师书和宗喀巴大师复书的分析，指出宗喀巴大师之所以未能遵旨赴京，除了身体原因，尚有甘丹寺刚刚奠基亟待建设、重要著作正在加紧写作、以及拉萨传昭法会刚刚开始需要组织等多方面的原因。

伦珠坚赞的《达仓译师·西绕仁青年谱》（ལྷུན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན། སྟག་ཚང་ལོ་ཙཱ་བ་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན་མཛད་རྣམ་ཐར་ཆགས་སུ་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ།《青海师范大学学报》第4期）一文，根据1470年达仓译师所撰自传以及达仓译师文集中的相关内容，梳理了达仓译师的生平和主要功绩。达仓译师是后弘期藏传佛教著名译师，不仅译作等身，而且授徒传法，为藏传佛教的发展做出了重要贡献。