四、雕刻
黄勇的《藏族天珠图纹体系研究及其他》(上、下)(《中国藏学》第2、4期)一文,对藏族至纯天珠的图纹体系进行了系统论述。作者在十数年的田野调查、大量的标本收集和留存影像资料的基础上,通过比对分析等方法,发现了至纯天珠上蚀花部分的图纹中所有线纹的本质特征,将其归纳为口线、腰带、隔线、主体图纹四大类别,并解读其各自功能。进而将蚀花图纹解析为各种图形元素的组合,建立起一套以隔线体系为主的天珠图谱,在尽可能穷尽图纹的前提下使之系统化、完整化,并且从中得出一些规律性变化的认识,充分体现出至纯天珠图纹系统的规范性和丰富性,解析了古代天珠制作者的构图方法。同时,据此建立起一个以几何图形为核心元素的、兼顾藏族传统认识的天珠命名体系。
宋卫哲的《“琢骨为衣”——青海清代藏传佛教骨雕服饰艺术与文化探略》(《青藏高原论坛》第2期)一文,以青海省博物馆藏的清代骨雕服饰为研究对象,探讨了骨雕服饰艺术文化渊源,分析了有关骨雕纹饰的纹饰,进而对其艺术特点及文化内涵进行阐释。
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