地理（汉文部分）

三、地理

古代交通方面，作为宋代影响较大的民族政权之一，辽与唃厮啰政权在当时北宋、西夏、辽、唃厮啰、高昌回鹘等各方力量相互胶着、错综复杂的局面中一度实现和亲，1058年，辽送公主远赴河湟与唃厮啰政权和亲，但对和亲路线的研究尚未引起足够的重视。张钦的《论辽与唃厮啰政权和亲路线的选择》（《青海民族大学学报》第4期）一文通过分析认为，从当时的情况看，可以基本排除辽与唃厮啰和亲向宋或西夏借道的可能性，最有可能的路线是回鹘路。但这个时期的回鹘路与唐代回鹘路不完全相同，部分路段可能有重合。文章大致勾勒出了这次和亲路线的基本走向：由辽上京经镇州沿唐代回鹘路西段到达高昌回鹘，或由辽上京经阴山向西，经额济纳河口再往西到达高昌回鹘；再南下至沙州西南，然后经青海路向东到达青唐。

青藏高原地区在历史上曾是丝绸之路关键经往地带及区域文明中心，为连接西部跨域交通发展、繁荣西部跨域物资流通、沟通西部跨域文化交流、助推各民族的深度融合作出了积极贡献。刘立云的《从“玉石之路”到“茶马古道”：论丝绸之路青海道的演变及其意义》（《西藏研究》第1期）及《从“唐蕃古道”到“茶马古道”：论西藏与丝绸之路的关系及其意义》（与保罗合作，《西藏研究》第6期）两文，追溯考释了“玉石之路”“唐蕃古道”“茶马古道”的形成，及其与丝绸之路的关系和意义，以此为基础分析了当前“一带一路”背景下的西藏发展问题。

地名研究方面，地理、地名表示地貌或事物间空间关系的特征，是理解事件和人物行为的关键因素。历史上西藏地区的汉语总名称，元明清各朝有各种各样，例如乌思藏、卫藏、西藏等等。李勤璞在《明代乌思藏别称“五藏”考——兼论满文wargidzang的由来》（《中国藏学》第3期）一文中又补充了一个“五藏”，并对此进行了考证，认为瞿九思《万历武功录》所记“五藏刺麻”是指第三世达赖喇嘛，五藏不是名号，乃是藏语地名“དབུས་གཙང”的记音，而明清《西番译语》里“དབུས”字读音近乎汉字“五”。至于清代西藏地区的满语名称wargidzang（意为西藏）是汉语地名“西藏”的翻译，并非藏语“དབུས་གཙང”（乌思藏、五藏）的翻译。