四、文献
(一)总论
藏文文献史方面,有学者关注到藏文印刷术的历史,其中邓德多杰(བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེ།)发表了多篇文章讨论了藏文印刷术在不同时期的发展。比如在《吐蕃分裂时期之藏文印刷史渊源》(བོད་སིལ་བུའི་དུས་སྐབས་སུ་བོད་ཡིག་གི་ཤིང་པར་བྱུང་བའི་ཚུལ་ལ་དཔྱད་པ།《青海民族大学学报》第4期)一文中,作者认为藏文印刷起源于吐蕃时期,指出吐蕃时期雕刻印玺是印刷术的雏形。文章重点探讨了分裂割据时期印刷术的发展情况,认为割据时期出现刊刻陀罗尼经文的现象推动了藏文印刷术的全面发展,西夏印刷术受到了西藏印刷术的深远影响。《萨迦时期安多地区藏文木刻版形成历史考究》(དཔལ་ས་སྐྱའི་དུས་སུ་མདོ་སྨད་དུ་བོད་ཡིག་ཤིང་དཔར་བྱུང་བའི་ཚུལ་ལ་དཔྱད་པ།《西藏研究》第4期)一文在介绍大元·仁钦扎在多麦地区建香根寺(ཤིང་ཀུན་ཆོས་སྡེ།)的过程及该寺相关历史的基础上,以13世纪香根寺有藏文雕版印刷术的记载为线索,指出由此兴起的藏文雕版印刷,依次传到康区宗多乃萨(ཙོམ་མདོ་གནས་གསར)、元大都和江南地区。《帕竹时期汉地藏文木刻本考辩》(ཕག་གྲུའི་དུས་སྐབས་སུ་རྒྱ་ནག་ཏུ་བྱུང་བའི་བོད་ཡིག་གི་ཤིང་པར་ཡིག་ཆ་ཁག་ཅིག་གི་བྱུང་འཕེལ་ལོ་རྒྱུས།《青海师范大学学报》第4期)一文以明朝宫藏藏文显密文献和永乐版大藏经的刻印为例,对明代藏文木刻本在内地的兴起进行了梳理,并对促进藏文印刷内地传播的仲钦班旦嘉措及其传人的历史功绩作了阐述。关于藏文印刷历史的研究,还有才项南杰(སྒོ་མེ་ཚེ་དབང་རྣམ་རྒྱལ།)的《藏文雕版印刷术形成及发展问题的再思考》(བོད་དུ་སྤར་རྐོའི་ལག་རྩལ་བྱུང་འཕེལ་སྐོར་གྱི་ཕྲན་དཔྱད།《青海民族大学学报》第4期)一文,作者通过对西夏黑水城出土文献和其他史料的梳理,认为至晚到吐蕃赞普囊日松赞时期,西藏就形成了印刷术,到了分裂割据时期逐渐普及,日后随着藏传佛教各教派的发展及佛教文献流传的需求,藏文雕版印刷术得到了全面的发展。
文献分类方面,涉及对吐蕃古藏文文书和传记文献的分类,比如索南(མདོ་དགེ་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ།)的《吐蕃藏文文献收藏及分布概述》(བཙན་པོའི་དུས་སྐབས་ཀྱི་ཡིག་ཚང་ཉར་ཚགས་དང་ཁྱབ་ཡུལ་སྐོར་གླེང་བ།《青海民族大学学报》第2期)一文,梳理了吐蕃时期藏文文献的收藏和分布情况,认为从文献的收藏点来看,有宫中王库、宫中佛殿、中心地区佛殿、边区佛殿、边区军库军镇、伏藏、僧侣译师私藏和金石等8处,而当时藏文文献的分布则不限于青藏高原,而是随着吐蕃的军事扩张传播到了周边地区。
在藏文传记文献中,传记数量最多者非宗喀巴大师莫属,据不完全统计,目前已知的宗喀巴传记有60多部,几乎可以作为一个单独的传记文献种类进行研究。何峰、更尕(བསོད་ནམས་རྩེ་མོ། ཀུན་དགའ་དབང་ཕྱུག)的《宗喀巴传记文献分类研究》(རྗེ་ཙོང་ཁ་པའི་རྣམ་ཐར་ཡིག་ཆའི་རིགས་དབྱེའི་སྐོར་ལ་གསར་དུ་དཔྱད་པ།《青海民族大学学报》第2期)一文,对历史上的宗喀巴传记进行了简单的分期和分类,比如早期萌芽时期的自传、密传和亲传弟子所撰的传记,中期发展阶段各种角度、体裁、篇幅的传记,后期繁荣阶段全面、综合传记的大量出现等,可以说较为集中地展示了宗喀巴传记文献的基本概况和史料价值。
版权所有 。 保留所有权利。 京ICP备06045333号-1
京公网安备 11010502035580号