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文学研究（汉文部分）——文学翻译与创作在藏族文学的三种形态——藏文文学、翻译文学和汉文创作方面都取得了不错的成绩，尤其要提到的是藏文文学，因为藏文文学的研究不仅是藏族文学的“特性”所在，而且关系着民族文学的发展。
文学研究（汉文部分）——作家文学研究对于作家文学的研究，2009年度在藏族文学的三种形态（藏文文学、翻译文学和汉文创作）方面都取得了不错的成绩。
文学研究（汉文部分）——民间文学及《格萨尔》研究首先，2009年度由西藏社会科学院在拉萨主持召开了“2009年全国《格萨（斯）尔》学术研讨会”。此次会议收到论文37篇，其中汉文论文有27篇。
汉藏艺术交流（汉文部分）​2009年国内西藏艺术研究，还是取得了丰硕的成果。无论专著还是论文，都具有相当高的学术水准。
美术（汉文部分）——总论张鹰主编的《宗教艺术》（“人文西藏丛书”，上海人民出版社）主要描述了西藏丰富的雕塑、绘画、工艺品、宗教音乐和乐器以及舞蹈等宗教艺术形式，论述和分析了其艺术成就和宗教内涵。
美术（汉文部分）——绘画西藏绘画艺术一直以来就是研究的重点，2009年度仍然延续了以往的高水平。
美术（汉文部分）——雕塑西藏雕塑艺术源远流长、举世闻名，是西藏美术研究的又一重点，尤其是随着文物拍卖市场中金铜佛像的兴盛，对于金铜佛像的研究，不管是专业研究人员，还是金铜佛收藏家、爱好者，多对其进行了深入细致的研究。
美术（汉文部分）——建筑藏传佛教寺院建筑是我们认识和了解藏传佛教和藏传佛教文化的现实材料，是为了某种宗教仪式而构建的一个特殊空间，自公元7世纪松赞干布修建第一批寺庙建筑开始，西藏逐渐形成了富于特色的建筑形制。2009年度有关西藏佛教建筑的研究主要有：
美术（汉文部分）——工艺工艺美术涉及日常用品的许多方面，对于美化生活起着重要作用，它融实用性与观赏性于一体，具有物质与精神双重属性。对西藏工艺美术的研究能够揭示其中蕴藏的丰富的文化、历史内涵和审美价值。
音乐（汉文部分）​音乐体现着民族性格，它同人民的生活习惯、感情表现、语言特征、审美习惯等有着十分密切的联系。
藏戏（汉文部分）​藏戏往往和藏族音乐、藏族舞蹈紧密结合，但它具有自己的艺术形式：由演员扮演人物，当众展示故事情节。
舞蹈（汉文部分）​藏族舞蹈表演者在一定的空间与时间，通过视觉向受众展示某种行为、情节和情感，它是精神的外化，在宗教信仰、社会教化和娱乐健体等方面长期占有重要地位。因为它的全民参与性，往往展现出了普通民众的好恶、对人物或事件的评价等价值取向，以及它作为“艺术语言”的审美价值，使它成为藏学研究的重要分支。
文学（藏文部分）——民间文学研究​2009年关于文学艺术方面的藏文研究成果数量众多，研究的视角和理论探讨也比较广泛、深入，据统计，这类研究成果总数为120多部篇，其中著作20多部，论文100多篇，以下分别对文学和艺术研究成果进行概要的综述。
文学（藏文部分）——传记研究看卓才让在《从<国王传>概谈藏族历史与文学之间的联系》（《民族》藏文版第3期）中从藏族文学的历史性和藏族历史的文学性的关系论证了藏族历史和文学之间一脉相承的联系。
文学（藏文部分）——诗歌研究一直以来，藏族诗歌的研究是藏族文学界一个热门的主题。
文学（藏文部分）——道歌研究朋措云丹在《论藏族道歌的起源与发展》（《西藏艺术研究》藏文版第1期）中从道歌发展的各个历史阶段，阐述了道歌的起源和演变过程以及它的文学功能等。
文学（藏文部分）——小说研究小说研究方面，旺卓吉的《浅论藏族小说的发展沿革》（《达赛》藏文版第2期）一文通过宏观上解说小说的意义和功能，概述了藏族文学发展的历史沿革和现状，并具体说明了一些具有突破性意义的藏族小说作品。
文学（藏文部分）——当代文学理论研究在当代文学理论研究方面，南赛的《藏族当代文学研究》（民族出版社）一书全书包括“当代小说”、“当代诗歌”、“当代散文”、“当代戏剧”四部分内容。
艺术（藏文部分）​2009年关于艺术类研究的成果也不乏其数，归纳起来主要集中在对藏族绘画艺术和民间表演艺术研究两部分。

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