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古典文学研究（汉文部分）本年度用汉文发表的相关藏族文学研究与评论的文章、专著，从数量上来看，尽管与往年相比稍有减少，但从质量上来看，却有一定的突破。
现当代文学评论（汉文部分）在现当代文学评论方面，对阿来等几位著名作家作品的关注依然占据多数。
民间文学研究（汉文部分）本年度，在民间文学研究方面值得关注的论文与著作产出不少。
《格萨尔》研究（汉文部分）本年度《格萨尔》史诗的研究取得了不少新的成绩，在此选取几篇重要论文稍作介绍。
小结（汉文部分）总之，本年度的藏族文学研究与评论取得了不少收获，具有一定的启迪意义。
古典文学研究（藏文部分）尕本加（བཀའ་འབུམ་རྒྱལ།）的《再谈〈尸语故事〉之形成由来》（《མི་རོ་རྩེ་སྒྲུང་》གི་འབྱུང་ཁུངས་ལ་གསར་དུ་དཔྱད་པ།《攀登》第 1期）一文，介绍了《尸语故事》是藏族地区一则脍炙人口的民间故事，到目前为止共发现了 13种版本，而且篇幅和名称略有不同，这种现象从一定程度上反映了其在藏族社会中的影响和发展状况。
当代文学研究（藏文部分）扎巴（བཀྲ་བྷ།）的《小说〈墙〉的点评》（གྱང་ནི་གྱང་ཡིན་ལ་གྱང་ཡང་མིན།《章恰尔》第 1期）一文，从非独处而过孤独一人的生活方式、不合理地追求爱情、误以为正的爱情悲剧等三方面细致地分析了该小说。
民间文学研究（藏文部分）华毛（དཔལ་མོ།）的《论藏语口语中的修辞及其现状》（བོད་ཀྱི་ངག་ཐོག་ཚིག་རྒྱན་དང་འབྲེལ་ཏེ་དམངས་ཁྲོད་རྩོམ་རིག་གི་གནས་བབ་གླེང་བ།《藏族民俗文化》第 4期）一文，认为藏语口语中具有丰富而生动的幽默语言，尤其是举行婚礼和调解矛盾时引用很多谚语的传统，但随着新时代各种文化的影响，青年一代在口语中利用本民族语言艺术的现象趋于减少。作者通过研究藏族的民间歌谣、谚语、拉伊（情歌）、谜语等归纳了口语修辞的艺术特点及其运用方法。
《格萨尔》史诗研究（藏文部分）甲央齐珍（འཇམ་དབྱངས་ཆོས་སྒྲོན།）的《〈格萨尔王传·地狱篇〉不同版本比较研究 》（གླིང་གེ་སེར་རྒྱལ་པོའི་སྒྲུང་ལས་ 《 དམྱལ་གླིང་ 》 གི་སྒྲུང་དཔེ་ཁག་གི་དཔྱད་བསྡུར།《西藏研究》第 4期）一文，通过比较分析格《萨尔王传》里《地狱·除暗自明》（དམྱལ་གླིང་མུན་པ་རང་གསལ）、《地狱·大圆满》（དམྱལ་གླིང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ）、《地狱·大解脱》（དམྱལ་གླིང་ཐར་པ་ཆེན་པོ）三种《地狱篇》版本的内容，进一步阐述了其内容具有教育保护生态环境、遏制社会不良行为和促进民族团结进步的功能。

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