朗杰扎西、索朗扎西：共同体视阈下的汉藏语言接触——以唐代汉藏音译语词为例
语言接触是常见的、重要的语言现象之一，也是各民族交往交流交融的具体体现。汉藏音译语词的产生是汉藏民族在长期的共同生活、相互影响过程中语言和文化密切接触的直接结果，亦是汉藏民族在政治、经济、文化等领域长期交往交流交融的结晶，其时代明确、形式多样、内容丰富、标音精细，亟待整理研究。从唐代汉藏对译语词的音译特点可以归纳、整理出汉藏两种语言的历史特征，对汉藏语音史研究有重要的学术价值，同时这些数目庞大的音译语词也是深入挖掘、整理和探究汉藏民族和谐共处、彼此影响的命运共同体不可或缺的历史证据和活化石，为铸牢中华民族共同体意识研究提供了更多可靠的基础研究材料和新的论证方法。
吕文利、李赞：推进边疆地区深度融入新发展格局
边疆地区是我国对外开放的重要门户，是国家重要的战略资源储备基地和安全屏障，也是构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局的重要交汇地。党的十八大以来，边疆地区基础设施不断完善，特色产业蓬勃发展，对外开放水平稳步提高，迎来了前所未有的发展机遇。要推动边疆地区进一步融入新发展格局、融入全国统一大市场，实现高质量发展。
格勒、懿熙卓玛：忆毛尔盖·桑木旦——传统藏学与现代藏学相结合的先驱
藏传佛教历史上有一些高僧大德，他们既心怀佛念，天天修行，同时苦读佛书破万卷，心怀天下大事，用一支简单的竹笔，伏案下笔、奋笔疾书，为我们留下了许多令人爱不释手的藏族历史文化古籍。
毛奇：建构中国自主知识体系的基本逻辑——兼论西藏实践
随着中国特色社会主义事业的不断深入，“加快构建中国特色哲学社会科学”被提上议事日程，成为中国自信的具体表达。生产方式的创新和发展深刻影响着“社会的经济结构以及由经济结构制约的社会的文化发展”，对于当代中国而言，这种创新和发展的产物——中国式现代化，其实践张力直接透射到观念的上层建筑，具体体现为知识体系建构的现实十分迫切。正如习近平总书记指出：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”
周建新：现代性语境下的民族与国家相向整合
现代性使全球产生了一种内在的、不可分离的关联性。在现代性语境下，动态的民族群体中由于内部大量的个体流动，与他者产生了广泛而紧密的跨区域、跨文化、跨国家的社会联系。与此同时，为了应对现代性所带来的流动性，民族—国家内部的组织秩序却不断强化，民族建设成为国家建设的核心内容之一，国家建设也需要民族建设的能动推进，两者相向整合，从而不断强化一体化的民族—国家有机政治共同体，使得国家政治统一体成为国内各民族的安全保障、集体象征和精神归宿，进而将民族—国家建设反转为国家—民族建设。铸牢中华民族共同体意识的认同要求，即是现代性语境下民族与国家相向整合的必然政策手段和实践指向。
任鹏、王彦智：社会主义现代化新西藏建设中凝聚人心的文化路径
“人心齐，泰山移”。人心是最大的政治，人心所向是最深厚的底气，人心安定是最根本的稳定。中央第六次西藏工作座谈会上，习近平总书记提出，做好新时代党的西藏工作，要把改善民生、凝聚人心作为经济社会发展的出发点和落脚点。
万金鹏等：“两路”精神永放光芒
今年是川藏、青藏公路建成通车70周年，习近平总书记对川藏、青藏公路建成通车60周年作出重要批示10周年。“两路”精神是中国共产党人精神谱系的组成部分，是伟大建党精神的传承。新时代，要深刻理解“两路”精神的丰富内涵，准确把握“两路”精神的理论特质，让“两路”精神成为助推西藏长治久安和高质量发展的不竭动力。
张福云：民族工作，如何争取人心
习近平总书记指出，“民族团结是我国各族人民的生命线。做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心。”民族工作是做人的工作，铸牢中华民族共同体意识教育必须用心用情用力做好“心”的文章，把中华民族共同体意识更加牢固地植根于中华儿女心灵深处，为实现中华民族伟大复兴凝聚力量。
杨丹、汪津：新质生产力赋能西藏共同富裕——内在逻辑、关键支撑与实践着力点
新质生产力是在传统生产力质态基础上的革命性再造，是与共同富裕价值内核相适应的生产力样态。在西藏经济社会取得长足发展，迈向中国式现代化的进程中，新质生产力赋能西藏共同富裕具有“增量”、“质量”、“公平”三重逻辑，具备夯实西藏共同富裕物质基础、契合西藏共同富裕优质高效特征、推动西藏共同富裕成果共享的价值。实现新质生产力赋能西藏共同富裕，关注经济发展基础与产业体系建设、科教人才资源与构筑科创基底、生态环境保护与绿色转型发展、民生保障建设与发展成果共享这四个关键支撑。从推动产业升级、提升科技水平、促进绿色发展和完善制度保障四方面入手，锚定新质生产力赋能西藏共同富裕的实践着力点，在西藏形塑发展新质生产力的环境，赋能西藏迈向共同富裕。
陈文烈、王娟：新质生产力在民族地区的发展经济学意义
民族地区传统发展经济学理论指导下的生产力发展与新质生产力内涵特征、重点任务、难点堵点、根本途径、理论定位等存在本质差异，必须在国家战略远景式、前瞻性回应的基础上，跳出长期以来传统发展经济学理论中生产力的动能结构，论证民族地区新质生产力构念与高质量发展的新动能属性，从理论方位、发展阶段及发展要求探寻民族地区新质生产力的涵育方向，并从生态文明、乡村振兴、一带一路、传统文化、新发展格局、铸牢中华民族共同体意识等方面，对民族地区新质生产力的动能载体进行阐释。
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